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佛法的正见 作者:智中法师 八正道的修行,即戒、定、慧三学的次第增进,也是闻、思、修三慧的始终过程,为圣者解脱道的正轨,故又名古仙人道。因为正法是本来如此的,能入涅盘的修行正道,也是本来如此的,所以不论是过去或未来一切佛,无不经历此正道而得入涅盘,他是永久不变的;而不论是大乘或小乘,他是普遍平等的,八正道是向上、向解脱正觉的唯一道途。佛法的德行,贯彻于正确的正见中;由知见来指导行为,又从...
智中法师
|佛学论文|因明|五明|
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关于正见的思考 吕新国 各位法师、老师、同学们:我是个无名小卒,直到我来到这儿,会务组还没有直接联系我的方法,是让别人给我捎的口信,用电话告诉我大概的题目和讨论方法。电话里给我的印象规模要比今天...我们汉传佛教的看法。我认为汉传佛教修学体系最严重的问题是知见混乱。佛法正见,是一个修学体系中所有核心要素的核心,是整个修学体系的灵魂。修学体系是以正见为指导,又以正见为归宿的,其最终目的就是圆满正见-...
吕新国
|佛学论文|因明|五明|
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当执著生起,正见已丧失。
_____________________________________________________________________________________...话说,如果你有执著,那就是自私;最后一点是,“如果你有执著,你就没有正见”。事实上诸位可以了解,这四点涵括了佛陀所有的教法──从声闻乘到大乘和密乘,都包含在内。让我们更深入地讨论...
宗萨钦哲仁波切
执著|我执|窍诀|正见|离贪
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世界上有许多种不同的宗教,而这些宗教大多由伟大的导师所创建,并藉由
许多信众将各个不同的思想教派传至世界各地。
在这种种不同的宗教当中,每一宗教的教徒都相信自己的宗教是清净的,并 ...
天噶仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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(一)、学佛者应有的世间正见 释尊依众生根机的不同,施设五乘、三乘之差别,但终归于一大佛乘。五乘共法中以求现法乐与后法乐为目标的人、天乘,虽是佛教共世间法的。但如果能归依三宝修五乘共法,这要比其它宗教更为稳当,而且已进入佛乘的大门。只要向上胜进,就可直入出世法了。但这在最初归依三宝后,在修学理解方面,应该先修于正见。修学佛法如果没有正见,就会走入邪道。这犹如瞎子走起路来,东碰西撞,不免有...
正 参
|佛学论文|因明|五明|
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学佛懂“正见” 刘欣如 中国章回小说里,不外人物情节的描述,其中都有好人跟坏人打斗,正义与邪恶交战。最后,都是好人赢了,正义胜利。所以,给读者的印象是,“邪不胜正”,坏人终究被消灭……。事实上,...好人比较多……。” 我姑且以正见代表好人和正义,邪见代表坏人与邪恶。历史上,的确好人多,正义胜利的时期长,但也不能低估坏人与邪恶的存在势力,和它们给人类带来的灾害。古今中外都一样,读历史时不难明白这...
刘欣如
|佛学论文|因明|五明|
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关于学人缘起正见的确立,下面是自己的一点看法,供兄参考。 从佛教辞典中可以了知“证”之主要字义: 修习正法,如实体验而悟入真理,称为证;即以智慧契合于真理。 证,有契会真理而悟入之意,故...结论之间仍有一个鸿沟。只有跨过这一鸿沟,我们才能真正接受“一切法皆是缘起”这一全称判断,而只有这一判断是全称时才能被称为是“正见”。跨过鸿沟的途径除了对如来的信心外,在下不知还会有别的什么可能。 这...
不详
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佛教正见与世界和谐/ 方立天一、问题的提出
中国佛教界首次倡议举办的“世界佛教论坛”是中国佛教史和世界佛教史上的一个里程碑事件,也是中国佛教为社会成员提供生活价值取向和规范社会行为的“文化崛起”的...,就是从树立“正见”开始。
“见”是对事物的见解,有正见、邪见、恶见等的不同。“正见”是对事物的正确见解。为什么说“和谐世界,从心开始”,而“心”又要从树立“正见”开始呢?具体说是:(1)“见”是...
方立天
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安住正见人间声 ◎ 杨 士 慕 整理 所有修行都必须以“正见为先导”,八正道的每个道支之前,都有“正见为先导”的提示。离开正见,不知道会修到哪里去。 “即使全世界的人都不信佛,我还是坚信佛法。”这句话直在心底低回,即使在访问庄春江居士数天之后。把题目订成“安住正见人间声”,是有描述庄春江居士个人,和统摄此次访问大纲的双重意义。就庄春江居士来说,“正见为先导”在访谈中屡见强调,他更以“...
杨 士 慕 整理
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